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笔趣阁 > 诸天之仙帝归来 > 第47章 慕辰被无视了

第47章 慕辰被无视了

慕辰冷冷地看了王春林一眼,同样是针灸,他的手法和王春林不一样,自然效果也有很大的不同。

中医诊病讲究望、闻、问、切,但是中医更讲究因时制宜,因人而异,一人一方,一病一治,这是中医的精髓所在。

中医并不拘泥于汤药针砭的诊治手段,中医是华夏医道的源头,讲究的一阴一阳之谓道。阴阳两仪合和而成世间万物。

天地之间有金木水火土五种元素,五种元素之间的生化克用生成了万物,万物被这五种力量支配。

五行者,木火土金水是也,相临相生,相隔相克。

“木,五行之始也;水,五行之终也;土,五行之中也。此其天次之序也。木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,此其父子也。”

天地之间五种能量相生相克相互运动产生五种五行之气,五气是木、火、金、水、土五行之气。

五行之间相生相克相形相杀或久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋,是谓五劳所伤。

天地是一个大宇宙,人体是一个小宇宙,人体之间有喜怒哀乐忧思恐七种情绪,被称为“七情。”

人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐。

肝在志为怒,心在志为喜,脾在志为思,肺在志为忧,肾在志为恐。

人体因为五气七情,导致有七种对人体的伤害,称之为“七伤。”

七伤:一近色伤精,二暴怒伤气,三思虑伤神,四善忧伤心,五好饮伤血,六懒惰伤筋,七躁急伤骨。

外部有风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪的六种邪气,内部又有七情七伤,合起来就是六淫七伤,阴阳相移,寒暑更作,人体要和自然相统一才能营卫百脉。

道医里面讲,九窍之邪在乎三要。

人体之中总共有九大关窍,九窍的关键在于口,眼,鼻三条关口。

三大关口连接处又产生了三条脉络,三脉是三条气脉,即中脉、左脉及右脉,三大气脉能量汇聚汇聚成七大能量轮,简称七轮。

七轮,就是:顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、海底轮、梵穴轮。

脉轮之说最早不是见于中医,最早应该是产生于古代天竺的瑜伽宗,是佛教的一个宗派,后来在藏传佛教里面被密宗发展成专门的脉轮理论。

脉轮有点类似于中医里面的气血理论,但是又有不同,瑜伽修行讲究打开脉轮,这和华夏医学里面的气血通畅,则经行百脉是一个道理。

通则不痛,不痛则百病不侵,人体有病,痛感只是疾病的表现形式,实际上是气血不通畅的表现,中医调养一个很重要的原则就是阴阳调和,气血顺畅,营卫百脉。

很多中医习惯从病症和病侯入手,中医调理在根本,慕辰则是从根本入手。

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