等众人下去后，朱莱才开口问道：“师长，您不是去公子那里请战了吗？这是为何？”
“唉，我一时被即将到来的胜仗冲昏了头脑，说了一些不该说的话。”李大虎闻言懊恼的拍了拍额头，随即向朱莱说起了刚才的事。
听完李大虎的话，朱莱倒是颇为轻松写意的笑了笑，说道：“师长倒是不必介怀，公子也许只是提醒您而已，或许并没有在意，您仔细想一想，公子如果真的在意您说的话，您此时恐怕早已被骂的狗血淋头了。”
顿了顿，不等李大虎有所反应，朱莱接着说道：“还有啊师长，我们红旗军如今还属于私军，尚未得到朝廷的册封，您说的话容易让人多想，以后还是慎重些好。”
多想什么？
一个大将率军投靠朝廷？
想到此，李大虎顿时觉得后背一阵发凉。
...........
另一边，对于李大虎的话黎安明倒是没有多想，他也只是顺口说了一句而已，倒是没有其他意思，纯属他们自己多想了。
此时的黎安明不由得一阵轻松，这奢崇明已经是死定了，四川也将平定，他来到这个时代以来最大的生存危机算是渡过了。
想到这里，黎安明不由得把目光看向北方，那里，有大明最大的敌人存在，建奴已经崛起。
南方海岸上，番夷已经进入，曾有不少中外学者公然讽刺说：“当西方人掌握了航海技术之后，利用中国人发明的指南针开启了殖民时代，还用中国人发明的炮火将中国人打得落花流水，而中国人却利用着自己曾领先世界的技术，出海宣扬自己的国力强盛，放烟花赏玩，真是可笑”。乍一听起来，说得似乎在理，但细思极恐，因为这样的思维，是“以野蛮为荣”的逆文明思维。
这是野蛮征服文明的时代，也是文明影响野蛮的时代。
所谓强大，不是用自己的蛮力去征服与劫掠世界，而是用自己的友善去引领世界。因为真正的强大源自文明，而野蛮不是文明。
不过，来吧，敬天也敬地，勤劳也抗争的中华子民在等着他们。
曾经有个美国人说过这样一段话：“在我们美国人的神话里，火是上帝赐予的；在希腊的神话里，火是普罗米修斯偷来的；可是在中国的神话里，火是他们的祖先钻木取火靠坚强与不屑努力得来的！”
“这就是区别，中国人用这样的故事教育自己的后代要与自然作斗争。而面对末日洪水，我们西方人在诺亚方舟里躲避，但中国人的祖先战胜了洪水！”
“如果你们去读一下中国神话，你会觉得他们的故事很不可思议，抛开故事情节，你就会发现只有两个字：抗争！”
“假如有一座山挡在你的门前，你是选择搬家还是挖隧道？显而易见，搬家是最好的选择。然而在中国的故事里，他们却把山搬开了！”
“可惜，这样的精神内核，我们的神话里却不存在，我们的神话是听从神的安排。每个国家都有太阳神的传说，在部落时代，太阳神有着绝对的权威。纵览所有太阳神的神话你会发现，只有中国人的神话里有敢于挑战太阳神的故事：有一个人因为太阳太热，就去追太阳，想要把太阳摘下来。当然，最后他累死了。”
“我听到很多人在笑，这太遗憾了，因为你们笑这个人不自量力，正是证明了你们没有挑战困难的意识。但是中国的神话里，人们把他当做英雄来传颂，因为他敢于和看起来难以战胜的力量作斗争。”
“在另一个故事里，他们终于把太阳射下来了，中国人的祖先用这样的故事告诉后代：可以输，但不能屈服。”
“中国人听着这样的神话故事长大，勇于抗争的精神已经成为遗传基因，他们自己意识不到，但会像祖先一样坚强。因此你们现在再想到中国人倔强的不服输精神，就容易理解多了，这是他们屹立至今的原因。”
千百年来，我们中国人一路风雨跌宕地走来，摔倒过，但从未趴下。与天地斗，与自己斗，我们用自己的精神信仰，闯荡出属于自己的道路...........
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