那效云见刘一锐如此坦然，毫无虚伪造作之表态后，其心方定，乃继续开言曰：
“吾料大哥，二哥心中亦早有谋划，只是借小弟之口言之而已，既然如此，那小弟亦将心中粗浅之见言出，供各位大哥参考。
吾等纵使占有东南五州之地，此亦三国时孙权耳。全吴越之地，无法与中原抗衡，固明矣。
昔三国之时，诸葛亮隆中为昭烈皇帝剖析天下大势曰:‘荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业；若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理；待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。’
而后来之形势，昭烈皇帝率益州锐卒北争汉中，关羽率荆州兵马北伐襄、樊，擒于禁，斩庞德，水淹七军，威震天下，曹操几欲迁都以避其锋芒，若非那关羽刚愎自用，目中无人，被孙权蹑其后路，败走麦城，天下大事未可知也。
而今昔时孙权之地，无须时日即将已尽为吾等所有，试想昔日关羽水淹七军之时，若孙权亦是刘备手足兄弟，同时出兵北伐庐州、彭城，直逼山东，而益州昭烈皇帝再发倾国之兵，由汉中出祁山，围陇右，逼长安，如此三路兵马向北，那曹操何以当之？纵是子房在世，吕尚复生，亦无能为也。
吾等取了江左洪都之后，即宜逆江而上，水路并进，取九江，取安庆，取洪都；直至取鄂州，荆州，占领湖广之地，设官牧民。
荆、鄂之地乃长江上游，若夫不在我等之手，则我金陵终无屏障也，且夫若两国对恃，长期争战，最终比拼乃是钱粮之多寡，百姓之多寡，这湖广之地，亦是天下粮仓，古彦有云:湖广熟，天下足。
在湖广之地站稳脚跟之后，再兵分两路，一路往西，沿昔日昭烈皇帝取益州之路线，西取巴蜀之地。
另一路向南，过靖南关，取南蛮四州之地。
一般世人皆以为，这南蛮之地，烟障横行，蛇虫遍地，乃是不毛之地，得之亦是鸡肋。
其实此言大谬也，那桂林州、番禺州、其地虽然土地不甚平整，然亦是肥沃之地，盛产稻米，蔗糖等物。十年前，南方蛮族造反，被魔贼攻破靖南关，施行车轮斩，杀戮极重，南方蛮人对魔贼亦有痛入骨髓之恨，且其地因气候炎热，魔贼入其地皆水土不服，连驻军亦无，若我等取得湖广之地后，此地乃天赠与吾等也，所谓天予不取反受其咎。
且那南方蛮人，乃昔日蚩尤之后，蚩尤被黄帝击败，带领族人逃至南蛮四州，成为蛮族，然究其根本，亦与我同族也，昔时魔贼已将南蛮土司屠尽，只余少数蛮人逃入深山得免，此四州之地地广人稀，我等只须兵马进入，蛮人必拥护我等为彼复仇也。
且我等起大事，诛魔贼，绝非三两年，一两次大战可成也，恐无十年八年，不能毕其功。长期征战，恐这襄阳、樊城、彭城、庐州等地将呈现长期拉锯战，此地之人族百姓流离失所，居食皆无依，如此则完全可将此处百姓，及中原不愿受魔贼奴役而逃至我方之人族百姓，安顿于南蛮四周之地，成吾等之大后方，且那番禺郡背靠南海，可得海边渔盐之利。
而巴蜀之地，本来是我族一名曰吴新之汉奸攻下，被封于镇西王，王于成都。
然后又因种种原因，率部作反。被这大一伪朝开国太祖之亲弟、太宗皇帝亲叔，悖尔刺金、广隆率兵平之，其时已是大一太宗皇帝临朝，太宗皇帝觉这巴蜀山高路险，难以设官治之，即封这广隆为蜀王，治理巴蜀之地，传至今已是第七代蜀王。
亦是因为这吴新作反，才让大一太宗皇帝觉得我族人毫无忠义，复降复叛，而其时天下我族人投降而得掌权柄者，大多皆响应吴新作反而被诛。