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第一百一十七章 盘龙环凤

“卧槽?”

众人听的脑海中止不住浮想联翩:“阿弥陀佛,罪过罪过”

曹七七绘声绘色的描述到,嘴角噙着笑,一看就是故意的:

“大雄宝殿是延寿寺第三重殿,也是寺内的主体建筑,殿内供奉三尊佛,被称作三世佛,使延寿寺成为佛、法、僧三宝俱全的寺院。”

古刹西院山间有一眼清泉,传说历代寺僧常饮此水,都寿过百年,因而此泉被称为是延寿清泉。山泉从山岩石缝间涓涓而出,常年不断。夏季清澈甘洌,冬季微甜润喉,泉水晶莹剔透,大旱不涸。

“寺院后山现存两座明代的佛塔,为寺院早期的建筑遗存,是寺院住持僧圆寂的坟墓,塔下埋葬着他们的骨灰、金刚经及住持僧人一生对寺院贡献的记录。两座石塔相邻而居,在静静的山岗上,默默的矗立,迎送着大千世界的风风雨雨。”

“为啥和尚圆寂后都喜欢埋在佛塔下呢?”

众人都不是很理解,曹七七也不是很理解,但是照着脑子的资料说道:

“佛塔,又名浮屠(梵语“佛陀”的音译),臧语称“曲登”。佛塔最初用来供奉舍利、经卷或法物。”

佛塔传入我国时,曾被音译为“塔婆”、“佛图”、“浮图”、“浮屠”等,由于佛塔用于珍藏佛的舍利或供奉佛像、佛经,故也被意译为“方坟”、“圆冢”。直到隋唐时,才以“塔”作为统一的译名,沿用至当代。

佛塔有很多种类:

曹七七一一列举道:

“按层级分:三十七重塔﹑十七重塔﹑十五重塔﹑十三重塔﹑九重塔﹑七重塔﹑五重塔﹑三重塔等。”

塔的层数一般为单数。

按形状分:方塔﹑圆塔﹑六角形塔﹑八角形塔等,另有大塔﹑多宝塔﹑瑜祗塔﹑宝箧印塔﹑五轮塔﹑卵塔﹑无缝塔﹑楼阁式塔﹑密檐塔﹑金刚宝座塔﹑墓塔﹑板塔婆﹑角塔婆。

按所纳藏之物分:舍利塔﹑发塔﹑爪塔﹑牙塔﹑衣塔﹑钵塔﹑真身塔﹑灰身塔﹑碎身塔﹑瓶塔﹑海会塔﹑三界万灵塔﹑一字一石塔﹑籾塔等。

按建筑材料分:砖塔﹑石塔﹑玉塔﹑沙塔﹑泥塔﹑土塔﹑粪塔﹑铁塔﹑铜塔﹑金塔﹑银塔﹑水晶塔﹑玻璃塔﹑琉璃塔﹑宝塔﹑香塔。

按性质意义分:祈福塔﹑报恩塔﹑法身塔﹑寿塔。

按塔排列位置之样态分:孤立塔﹑对立式塔﹑排立式塔﹑方立式塔﹑拱立式塔﹑分立式塔。

按样式分:覆钵式塔﹑龛塔﹑柱塔﹑雁塔﹑屋塔﹑无壁塔﹑喇嘛塔等。

“大家切记,见到佛塔不要乱拜”

曹七七提醒道。

“塔不只单独存在,我国有五大塔林,鬼斧神工,各具特色。”

少林寺塔林

在河南登封嵩山西麓五乳峰下。塔林共有唐、宋、元、明、清各朝代的砖石塔2209座,为我国现存最大的塔林,塔高度均在15米左右,绝大多数有雕刻和题记,其造型有四角、六角、锥体、瓶体、抛物线形等,风格各异。

灵岩寺塔林

坐落于山东省济南市长清区方山向阳坡上,计有墓塔167座,另有墓碑300多幢,碑文题记极多,达10万余字,为国内罕见。该塔林造型优美,形制多样,其中以唐代慧崇和尚塔为最早建筑,是研究我国佛教历史的珍贵资料。

五台山塔林

位于山西五台县佛光寺东山腰和西北塔坪里。唐代始建,现存古塔7座,其中4座为唐代墓塔,形制特别,古老质朴,有原形覆钵体塔身、八角形和六角形塔身,宏伟壮观,为我国塔林中首屈一指的塔林

青铜峡塔林

位于宁夏青铜峡县峡口黄河西岩一个陡峭的山坡上,背山临水,共108座塔。该塔林建筑奇异,是我国仅见的大型白塔林。

飞龙山白塔林

在云南景洪县大勐龙乡曼飞龙村后的山上,为小乘佛教建筑。该塔林始建于傣历565年(公元1204年),塔林由大小9座白塔组成,巍峨参差,耸入云天,为当地一大胜迹。这9座塔均建在高4米的圆形基座上,中为主塔,高达21米,雄伟挺拔。其余8座小塔分列八角,高10米,形似莲花,宛似群星拱月,壮丽奇特。

“所以,乾隆真的盗取过明陵物料修建自己的寿陵吗?”

水友抛出了一个疑团。

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