但再油腻她也得忍着，毕竟正事为重，她抿了一口茶水，解解腻，道:“说一说后里村现如今的情况。”
马大富一顿，明白这是让他叙述一下后里村那群叛贼的事，也不含糊，当即就给孟笙儿说了起来。
德州的后里村，事实上并不怎么算是此次干旱的重灾区，灾情远没有城郊严峻。
若说是后里村因灾情反叛，倒不如说他们是终于等到了机会。
后里村实则是个叫麻吉的小部落偏支，大部分的麻吉部落百姓住在西南地区，少部分迁往东南，而这这一小部分就是现在的后里村百姓，麻吉部落信奉麻神，也就是世人口中的灾神。
东南方在几百年前并不在大梁的版图内，这是后来才归入版图的，因此后里村里的麻吉人也就理所应当的成了大梁的百姓。
部落里的人崇尚主掌天灾人祸的麻神，在他们眼中，一旦出现天灾人祸那都是因为他们犯了错误，麻神才会降下处罚。
本来几百年间这藏在后里村的麻吉部落也倒是相安无事，转折点出现在今年春天，一名名叫张得开的青年来到了后里村。
张得开告诉后里村百姓他来自西南，是正统麻吉部落的传人。
有这样的出身，张得开自然在后里村被奉为上宾。
听到这里，红杉突然疑惑的开口打断，“就没有人怀疑这个张得开的身份吗？后里村的人就信他说的话了？”
这也是孟笙儿疑惑的地方。
马大富解释道:“自然有人怀疑过，可这张得开胸膛上刻着麻吉部落的刺青，又会说一口流利的麻吉语，再加上有后里村村长的担保，也就没有人再怀疑了。”
后来，德州大旱，张得开在后里村散布麻神对大梁发怒才会降下大旱，一时之间响应的百姓竟也不少，很快就形成了一个小型势力。