个体寿命，在许多文明中都是长盛不衰的话题。
作为种族或是文明的最基本组成单位，个体寿命的意义很大，不管是单独个例，还是平均寿命，其影响深远都超乎想象。
一般来说，种族个体都会追求更为长久的生命，而随着文明进步，这种追求会被稍稍满足。
在李良不曾见过的原初宇宙中，以小胖子周宇为代表的较高层级文明，大多在遗传基因上作出调整，以提高包括寿命在内的各项身体素质。
李良觉得华胥文明的疑点之一，便是相对短暂的个体寿命。
“根据过去的统计数据来看，华胥公民平均只能活过八十个华胥年。”
华胥年的长度，要和蓝星所用年的长度差不多。
八十年，不过是居住行星绕恒星公转八十圈的时间，说短也短，说长也长。
跟蓝星人的平均寿命比起来，是长一些；可如果同小胖子的母文明相比，又显得短。
这足以证明，华胥公民没有做过基因调整，或是在基因层面作的调整极小。
李良也意识到这个问题，他现在的身体结构和形态，和前世相差不多，不出横祸的话，寿命也相差无几。
这是医疗机器的扫描结果，且是经过渡神验证的，可信度极高。
那么问题来了，华胥是没有能力为公民延长寿命吗？
李良摇摇头，觉得不大可能。
文明史虽然只有一半，但这仅剩的一半历史中，记录了一些进入星际时代后的有名人物。
这些人物来自不同时代，不同出身，不同的种族，但只要细心一点、耐心一点阅读，便会发现其共性:
寿命都很长，长的六百多岁辞世，短的也有三四百岁。
这是此地人类的天生寿命吗？
显然不是，在星际时代之前，人类的寿命和现在长度相似，所以那必定是借助了另外的手段，人工延长的。
华胥诞生于文明巅峰期，且借力于那位身份不明的‘祂’才最终完工，李良不觉得，华胥没有基因调整方面的知识与资料。
那么，平均寿命八十年的文明现状，就有些难以解释了。
不知看了多久的李良终于合上书本。
要看完这本书是绝不可能的，即使它只有半部。
这半部文明史，历时一亿余年，出了不知多少杰出人物，经历过多少次技术跃迁。
所以他只是从其中挑选了些片段，来了解文明上升期各阶段的模糊面貌。
可心头的疑问不仅没有消失，反而越来越多。
“为什么在触及宇宙本质的阶段，社会结构还算能理解，现在却变成这样？”
“超新星爆发真的能让华胥这样的存在丢失数据吗？”
“祂是什么？”
…
一个又一个问题，摩肩接踵地从脑海里挤出来，却始终找不到答案。
谁能解答？
人类？渡神？都不行。
在这个庞大却封闭的空间内，能解答问题的，恐怕只有华胥主体。
那要不要联系华胥主体询问呢？