飞机即将降落的提示音吵醒了雨菲，雨菲缓缓的睁开眼，伸了伸懒腰。这一觉睡得很舒服，精神也恢复了许多。雨菲在微信群内提醒了游客门下飞机后的注意事项后，又叮嘱六一等下千万要跟紧她，不要因为人多走散了。
等到达酒店安顿好全部旅客后，已经是晚上了，按照计划，明天一早雨菲会带旅行团游览景区。
吃完晚饭回来后，雨菲拿出房卡甩给六一。“喏，这是你的房卡，就在我隔壁哦。”
“啊，我还以为我们住一间呢。”
“想什么呢，怎么可能这么便宜你！姐姐我可不是这么好追到手的，加把劲哦！”雨菲拍了拍六一的脸蛋，蹦蹦跳跳的往电梯方向跑去。
“唉，女人真是麻烦。”六一无奈的摇了摇头。想到了自己在职高时的舍友，谈恋爱的时候每天阴晴不定的，那时候他不理解，现在慢慢开始有点明白了。六一听到雨菲在叫他，快步跟了上去。
（此段引用神农架旅游官网：探秘神农架-创世奇葩中的文字）《史记·楚世家》记载：约公元前十一世纪，周成王将熊绎封于楚(大约相当于今SNJL区南坡、XS县、ZG县及长江北岸—带)，“熊绎辟在荆山，荜露蓝缕，以处草莽，跋涉山林。”《左传·宣公十二年》也很赞赏楚先王熊绎“筚路蓝缕，以启山林”的艰苦创业精神。当时的古荆山，包括今SNJL区全境及F县、兴山、巴东、秭归、保康等地。上海辞书出版社1987年出版的《中国成语大辞典》认为：“筚路蓝缕”这句成语，谓架柴车穿破衣去开辟土地，后形容创业艰苦。而比熊绎早约两千年的神农氏，来到神农架创业、采药的处境，肯定更为艰险。神农架作为神农氏驾临、创业的领地，其地位是崇高的，“熊山，帝也”，指的就是这一史实。同时，“神农架”名字本身就寓意着神农氏当年架柴车、穿破衣在神农架、鄂西北一带万山丛中披荆斩棘、搭架采药的艰苦创业历程。“神农架”的名称直到清代才正式见诸方志，清同治年间编纂的《XS县志》云：“老君山其最高处曰神农架，悬崖峭立，林木蒙茸，人迹罕至”，“神农架终年有积雪。”随后出版的《湖北通志·舆地志·山川四》记述：“老君山，在(XS县西八十里，高三千丈(《清一统志》)，山最高处曰神农架，悬崖峭立，人踪不至，每除夕闻爆竹鼓吹声，土人以声多卜来岁丰稔。”民国初年重修的《XS县志》上也说：“老君山高寒，屋瓦被冻、多坼，居民多以木为之。产赤蛇，长五寸；有独角兽，如羚羊，重千斤，明崇祯初兽见……山上有老君观，观旁有大人(即高大的“野人”)足迹，长一尺，广六寸”；“县西北之神农架，县境第一高山也，神农山脉出自四川……入县境为神农山，一名神农架山。”“山最高处曰神农架”，就是指今SNJL区老君山（其主峰海拔2936米）、西面的神农顶（海拔3105.4米）、大神农架3052.7米)、小神农架(3005米)等高峰。（此段引用神农架旅游官网：探秘神农架-创世奇葩中的文字）
今天雨菲带领游客门游览神农顶景区，景区内风景优美。神农架原始风光保留的很好，峰峦叠嶂，树木参天，充满了原始的野性美。
六一长这么大第一次出门旅游，以前他的世界也只有学校，后来是一个接一个的工厂。沿途的风景不禁让他感到十分的新奇，不住的四处张望。也许是受了之前变化的影响，六一发现自己的好奇心越来越重，而且自己难以控制。
旅行团到达了景区，雨菲安排游客们自行游览，一小时后集合。雨菲本想带六一到处逛逛，但刚走没两步，却接到游客电话说自己的孩子走丢了，十分着急。雨菲无奈，只好赶紧过去处理，并安排六一自己随便转转，但不要走太远，一个小时后到集合点来。
六一漫无目的的随处走走，现在是旅游的旺季，景区人很多。六一现在对于声音十分敏感，不禁感到特别吵闹，无法忍受，不自觉得便向景区边缘走去。