夷人一边嘶嘶哈哈着用手轻触着自己脸颊上的烧伤，一边和甄宓过去看青女旱魃的情况。
此刻的她已经恢复了常人模样，像面貌姣好的女子睡着了一般。
“用肥遗的一滴眼泪化了犼的一滴血，让旱魃失去了石性和木性，”甄宓总结道。
夷人一狠心：“她已去世，百日如此便已是妖了，不能再被魃母利用了，快点一把火焚了吧！”
甄宓有些不忍心，拿出火折，却迟迟不动，夷人拿过火折扔了下去，只听“轰”的一声，青衣和女体烧着起来，火越来越炽。
夷人催动着这团火焰来到了她原来坟茔的地方，“希望你早日超生轮回！”
很快，青衣旱魃变成了一堆灰烬，夷人拿起一柄被族人慌乱中扔掉的石铣，埋了起来，只见黑灰慢慢被土石覆盖，直到最后一点痕迹时，突然一个响雷自天空爆裂而出。
乌云际会，掩住日头，又是一声霹雷，豆大的雨点疯狂的从天空砸下。
不远处传来了族人欣喜庆祝之声，他们或仰天长啸，或敲盆击鼓，当真是欣喜无限。
很快，他么不顾雨势，不披雨具就直接奔跑出来，齐齐给夷人很甄宓几人跪倒，感谢他们征服旱魃，还此地一场久违的酣畅淋漓的大雨—这是一场救命雨！
各家各户都是拿出自己的缸瓮以及锅碗瓢盆，甚至是吸水的布匹，争取收获最多的雨水。
夷人他们无疑受到了最高规格的款待，而甄宓则是在进屋后找到水獭皮，在里面刮出油脂，给夷人烫伤的脸颊上抹了。
夷人一边被甄宓敷着药膏一边说道：“以后旱魃的事还是不要轻举妄动了，新葬者多数成不了旱魃，烧了无用又徒增亲人伤感；真成了旱魃，你们也治服不了，反而给自己带来大难，以后这个习俗可要改了！”
“是，谨遵恩人教诲！”身材高大的族长说道。因多日干旱少雨，能吃喝的东西都少的可怜，还是甄宓又在八卦盘中取出些吃食分给大家，只是又要了一间干净的屋子。
大雨整整下了一夜，大山上的草木喝了个饱，沟渠之内也有盈余，可是族人还是怕大雨过后又是干旱。
甄宓还是“故技重施”，用野猪王的鼻子闻出多井泉眼，如此族人便可一劳永逸，永生永世在此生存下去了。
“我们一定会给几位刻碑立庙的”，族长带着一众族人真诚说道。
“大可不必，族长，你们大家生活的好了就是对我们的报答了！”甄宓说道。
逗留些日子，甄宓也顺道给夷人治疗一下烫伤。他们感受气候湿润了不少，且又有雨水降下，族人种的粮食蔬菜也冒出了小苗，绿油油的，很是喜人。
山泉水汩汩得躺了下来，鸟明兽嚎之声不断在深山传出，这座大山又有了生气。
三人一犬再次向西北方向而去。
《彖》曰：需，须也。险在前也，刚健而不陷。其义不困穷矣。需卦《需》:有孚，光。亨。贞吉。利涉大川。
《山海经·西山经》：“又西六十里，曰太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里，鸟兽莫居。有蛇焉，名曰肥遗，六足四翼，见则天下大旱。”
《山海经·北山经》：“又北百八十里，曰浑夕之山，无草木，多铜玉。嚣水出焉，而西北流注于海。有蛇一首两身，名曰肥遗，见则其国大旱。”
《山海经·西山经》：“又西七十里，曰英山，其上多杻橿，其阴多铁，其阳多赤金。禺水出焉，北流注于招水，其中多?鱼，其状如鳖，其音如羊。其阳多箭?，兽多?牛、羬羊。有鸟焉，其状如鹑，黄身而赤喙，其名曰肥遗，食之已疠，可以杀虫。”
《诗·大雅·云汉》：“旱魃为虐，如惔如焚。”《子不语》卷一《旱魃》里描写为：“猱形披发，一足行”。袁枚《续子不语》又说：“尸初变旱魃，再变即为犼。”