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第24章:来啊,互相伤害

众人之中唯有徐妙云脸色从头到尾没有变化,只是一双眼睛死死盯着吕阳再看。

朱棣问道:“为何需得密敕再行动手?”

吕阳答道:“先有周王无罪遭废,后有汝南王遭诬告谋反而论罪,齐王、代王得幽禁下场,周王、岷王相继徙迁,湘王被逼举家自焚明志,天下人无不侧目;王爷无罪,戍边有功,建文多行不义,得密敕以示世人,告建文废边墙陷百姓安危不顾,昭告天下靖难之意,乃为师出有名,亦可为诸王之首。”

也就吕阳不知道朱棣在成为皇帝后也会撤掉边墙诸卫,但他用一再北征驱赶敢于靠近边墙的游牧各族;轮到朱高炽成了皇帝没有朱棣的武功却将边墙废得更加彻底,到了朱瞻基继续执行朱高炽的政策,然后坑到不知天高地厚的朱祁镇了。

“师出有名极好。”朱棣下了定论。

姚广孝立刻说道:“如此,我来安排除掉张昺、谢贵。”

朱棣看向吕阳,问道:“先生以为如何?”

不要小看了“师出有名”的威力,诸夏想干大事就必须追求这个。

所以,仅仅是吕阳给出了能够师出有名的办法,对于朱棣来说就胜过千军万马。

朱棣的一问却是让姚广孝有点小不爽。

说来又说去,好歹是姚广孝先来的呀!并且他觉得没有自己的“鼓励”,说不定朱棣就不会走到今天这一步。

“朝中必知道衍大师,我以为动手前可由道衍大师出北平往应天,只需露面便可麻痹朝廷,亦可使张昺、谢贵心生懈怠。如此擒杀张昺与谢贵极易,亦使诸人得知王爷不信神鬼之能,靖难唯凭本事,获更多信赖。”吕阳说道。

现在人说迷信是挺迷信,但是存在理智的人绝对不会搅和进跟宗教色彩有关的造反事业,一旦宗教的味儿太浓甚至会瞎跑一大堆真正有能力的人。

这一瞬间,朱棣想到太多事情了,情不自禁地看向了姚广孝这位几近人人皆知的黑衣和尚。

吕阳的来历挺神秘,也表现出了种种奇异,但是知道的人不多。

姚广孝不一一样的!

朱棣不需要用宗教来蛊惑谁,他有绝对的信心能够夺回北平都司兵马的控制权,还能让大宁都司的兵马归入麾下。

先期的武力有保障,起事之后也能一再扩大军队的规模,以朱棣跟一众勋贵的交情,只要不出现兵败如山倒的局面,会有勋贵本人或后代子嗣一再加入过来。

要说缺什么的话,朱棣好像是很缺用来处理文事的人才?而文人一类,他们最为反感的就是宗教人士参与进夺位之争了。

“和尚,你便往应天罢?”朱棣不是使用命令的口吻,好像有得商量。

姚广孝在刚才朱棣视线移过来,看似在注视自己,眼眸却是没有聚焦,哪能不知道接下来会发生什么事?

“和尚便往应天一趟。”姚广孝脸上带着微笑,内心一定是有无数的买买皮需要絮叨。

就像吕阳被坑了没办法说出来一样,轮到姚广孝被坑也不能说。

答应下来的姚广孝看向吕阳,恰好吕阳的视线也移过去,两人对视着,脸上都带着“诚意十足”的微笑。

吕阳被坑顶多就是没有讲出道理,会遭到朱棣的排斥,没有性命之忧。

姚广孝去应天应该也是没有性命之忧,只是起事在即却被排除出核心层。

所以这一局论输赢,是姚广孝输了……

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