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第四百零八章:老本行

可以说,这位喻文州被称作新式武侠片之父也不为过。

而到了今天,武侠已死的这个概念又重新冒了出来了。

但由新派武侠之父喻文州说出“武侠已死”,颇有些古怪的悲凉感。

这也足以说明,在这几年里,国内的大环境似乎并没有“武侠片”的生存空间了。

但喻文州的话是从乌其商的嘴里转述出来的,这就有些微妙了。

据丁炙所知,乌其商和喻文州两人的关系并不简单。

两人在年轻的时候是极好的朋友,甚至在乌其商事业低潮期的时候,完全靠的就是喻文州的帮助,才从泥潭里走出来的。

然而后来两人又共同合作了很多部影片,那时候两个人的关系可谓是孟不离焦焦不离孟。

乌其商口中的喻文州这个新派武侠扛旗人的说法可不是自封的。

就跟乌其商作为这个时空的港岛新派枪战动作片的里程碑人物一样,和他岁数相差无几的喻文州,当年是真正意义上把八十年代的那种邵氏一板一眼,硬桥硬马的武侠片进行了大刀阔斧的改革,才有了咱们后来看到的那些飘逸惊艳的港岛武侠片。

有侠骨柔肠,儿女情长,也有庙堂和江湖侠客千丝万缕的,然后用一条主线把这些人物都给串联起来。

最重要的是,同时喻文州也一改以往的武侠片大多以复仇为核心的那种打斗片,加入家国情怀和江湖恩怨的糅合,让影片的立意顿时高明了起来。

这种玩法,给当时已经渐入颓势的武侠电影注入了一记强心针,从此开启了很长一段时间的新式武侠片时代。

可以说,这位喻文州被称作新式武侠片之父也不为过。

而到了今天,武侠已死的这个概念又重新冒了出来了。

但由新派武侠之父喻文州说出“武侠已死”,颇有些古怪的悲凉感。

这也足以说明,在这几年里,国内的大环境似乎并没有“武侠片”的生存空间了。

但喻文州的话是从乌其商的嘴里转述出来的,这就有些微妙了。

据丁炙所知,乌其商和喻文州两人的关系并不简单。

两人在年轻的时候是极好的朋友,甚至在乌其商事业低潮期的时候,完全靠的就是喻文州的帮助,才从泥潭里走出来的。

然而后来两人又共同合作了很多部影片,那时候两个人的关系可谓是孟不离焦焦不离孟。

乌其商口中的喻文州这个新派武侠扛旗人的说法可不是自封的。

就跟乌其商作为这个时空的港岛新派枪战动作片的里程碑人物一样,和他岁数相差无几的喻文州,当年是真正意义上把八十年代的那种邵氏一板一眼,硬桥硬马的武侠片进行了大刀阔斧的改革,才有了咱们后来看到的那些飘逸惊艳的港岛武侠片。

有侠骨柔肠,儿女情长,也有庙堂和江湖侠客千丝万缕的,然后用一条主线把这些人物都给串联起来。

最重要的是,同时喻文州也一改以往的武侠片大多以复仇为核心的那种打斗片,加入家国情怀和江湖恩怨的糅合,让影片的立意顿时高明了起来。

这种玩法,给当时已经渐入颓势的武侠电影注入了一记强心针,从此开启了很长一段时间的新式武侠片时代。

可以说,这位喻文州被称作新式武侠片之父也不为过。

而到了今天,武侠已死的这个概念又重新冒了出来了。

但由新派武侠之父喻文州说出“武侠已死”,颇有些古怪的悲凉感。

这也足以说明,在这几年里,国内的大环境似乎并没有“武侠片”的生存空间了。

但喻文州的话是从乌其商的嘴里转述出来的,这就有些微妙了。

据丁炙所知,乌其商和喻文州两人的关系并不简单。

两人在年轻的时候是极好的朋友,甚至在乌其商事业低潮期的时候,完全靠的就是喻文州的帮助,才从泥潭里走出来的。

然而后来两人又共同合作了很多部影片,那时候两个人的关系可谓是孟不离焦焦不离孟。

乌其商口中的喻文州这个新派武侠扛旗人的说法可不是自封的。

就跟乌其商作为这个时空的港岛新派枪战动作片的里程碑人物一样,和他岁数相差无几的喻文州,当年是真正意义上把八十年代的那种邵氏一板一眼,硬桥硬马的武侠片进行了大刀阔斧的改革,才有了咱们后来看到的那些飘逸惊艳的港岛武侠片。

有侠骨柔肠,儿女情长,也有庙堂和江湖侠客千丝万缕的,然后用一条主线把这些人物都给串联起来。

最重要的是,同时喻文州也一改以往的武侠片大多以复仇为核心的那种打斗片,加入家国情怀和江湖恩怨的糅合,让影片的立意顿时高明了起来。

这种玩法,给当时已经渐入颓势的武侠电影注入了一记强心针,从此开启了很长一段时间的新式武侠片时代。

可以说,这位喻文州被称作新式武侠片之父也不为过。

而到了今天,武侠已死的这个概念又重新冒了出来了。

但由新派武侠之父喻文州说出“武侠已死”,颇有些古怪的悲凉感。

这也足以说明,在这几年里,国内的大环境似乎并没有“武侠片”的生存空间了。

但喻文州的话是从乌其商的嘴里转述出来的,这就有些微妙了。

据丁炙所知,乌其商和喻文州两人的关系并不简单。

两人在年轻的时候是极好的朋友,甚至在乌其商事业低潮期的时候,完全靠的就是喻文州的帮助,才从泥潭里走出来的。

然而后来两人又共同合作了很多部影片,那时候两个人的关系可谓是孟不离焦焦不离孟。

乌其商口中的喻文州这个新派武侠扛旗人的说法可不是自封的。

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