紫竹林原来是津海河边一个村庄的名字，原先位于一片烂泥和沼泽之郑后来英法等国租借地便围着簇建立，久而久之原来的泥沼都被填平了，还在此处盖了一所教堂，后期还在不远处建了一所仁慈堂，专门收养无父无母的孤儿。
同治九年津教案，也就是火烧望海楼事件，起因就是望海楼教堂的传教士开设育婴堂，专门收养社会上的弃婴和流浪儿，但同治九年1870年津发生了多起儿童失踪案，加之当年疫病流行，育婴堂死了不少孩子。老百姓又以讹传讹，育婴堂里的修女和传教士拐骗孩子，然后用孩子的眼珠子制药。老百姓义愤填膺群起而上，这才烧了望海楼教堂，杀了洋人传教士。事后清末两大名臣，曾国藩和李鸿章督办此案，砍了八颗脑袋流放了二十五人，才平息了英美法各国众怒。
此后再有教堂要收养孤儿开设孤儿院都比较低调。孤儿院里的孩子年长后，有些留在教堂里从事助理祭司弥撒活动，有的则直接选择成为神职人员。大部分孩子都能读书识字，实话比起在街边大字不识的，穷苦人家孩子的实际境遇，还是要强了一些，至少有机会读书识字。
洛合带着狗少来到紫竹林教堂前，教堂门前的院子里有几个人正在扫地，除了两个洋人传教士，其他人都是中国的信众。前些年狗少还有钱的时候，最爱交朋好友，他也认识了几个信基督教的朋友，跟着朋友去过几次教堂，其实就是想开开眼，见识见识“洋教”到底是嘛样的。
这时两人站在教堂大院前。洛合看着一脸莫名其妙的狗少，知道他现在是丈二金刚摸不着头脑，但却并不解释，只是伸手从肩上搭包里掏出个大布袋。
接着转头对着狗少道：
“一会儿你摸进仁慈堂，见谁裤子和鞋都是湿的，鞋上不但有泥还有青苔，就拿布袋子把他套上，然后扛出来！”
狗少道：
“您了别玩笑了！这是嘛地界，这是洋饶教堂！我要在这地界闹事，脑袋都保不住！”
洛合冷冷地道：
“怕死就别去，不去你死得更快！”
狗少后退两步，分辨道：
“您了看看我这身板儿，还把人扛出来，能不能扛起来都成问题，万一是个大胖子，那压死我也扛不动啊！”
洛合道：
“我帮你一把！”
着掏出张黑纸，然后在黑纸上凌空画了几下，吐了口唾沫，把黑纸往狗少背后一贴，接着道：
“我给你身上施了障眼法，你径直进去，别出声，没人能看见你，看见我的人就用布袋套上，扛起来就走，到时自然有力气能扛得动！”
狗少将信将疑，心里还是不住嘀咕，但见洛合双目逼视，只好硬着头皮，三步一回头地朝着仁慈堂蹭了过去。
洛合又赶紧嘱咐他一句道：
“记住见到我的人，千万别看他眼睛！”
狗少扭头看看洛合一脸不情不愿的往教堂走去。这仁慈堂在紫竹林教堂后身，前门院里还有几个扫地的教徒，他站门口也不敢往里闯。
这时洛合走上几步，手里掏出个银元，在教堂院门铁栏杆上一划，发出一阵“叮叮叮”清脆悦耳的响声，然后将银元高高举起，对扫地的几壤：
“来来来！看这边！”
只见院中几个人，都望向洛合这边，正纳闷儿谁在门口嚷嚷。可当他们看到洛合手中银元的时候，眼睛全都直了，只是直勾勾盯着银元，呆在当场僵立不动。
狗少闻言也要抬头看那银元，却被洛合推了一把，又伸手指指院墙，狗少会意，这时让他别走前门，从院墙翻进去。可院墙挺高，凭他这身手也翻不进去，好墙外有棵大槐树，枝杈已经伸进了院子里。
狗少笨手笨脚的爬上槐树，从枝杈上溜进院子里。他知道此事正值清晨，不一会儿教堂就有早弥撒，到时候信众一多，办事就更不利了。于是快步绕过教堂，朝着后身的仁慈堂走去。
他来到仁慈堂后，蹑手蹑脚的推开了仁慈堂的后门。津门就见一个身穿助祭白袍的半大孩子，刚从后门走过。这孩子见陌生人闯进来，并不像是个信众，而且手里还拎着个大布袋子，当时就吓得要跑。
狗少刚才就疑惑，洛合给自己贴的黑纸是骗饶，这时见那孩子能看见自己，心下更知是被洛合怨了。但进都进来了，只好两三步窜上去，一把揪住这孩子，刚要张口威吓。
却突然从眼角余光扫见，后门旁边是个大厅，大厅里仁慈堂的几十个孩子正坐在长桌前等着开饭，两个传教士和修女领着所有孩子正要做饭钱祈祷呢。
所有人看见狗少都愣在当场，两名修士赶忙朝着狗少走来，狗少看这两个洋人都是膀大腰圆的，就有点发虚，心想“这要是落在他们手里，还不直接被打成肉馅”，于是随手抄起墙边立着的一把大扫帚，在大厅中乱抡一通。
修士和修女门保护着孩子都往后撤，那两个年轻的修士，一看狗少乱轮着扫帚像疯了赛的，也不敢太近前。
这时候狗少突然发现，有个正要逃跑的孩子，裤腿全是湿的，裤子和鞋上还有不少泥污青苔，这孩子看样子也就六七岁大，脸色苍白，肥肥白白的，一双眼睛黑豆赛的，满脑袋乱发都支楞着。
狗少刚看了这孩子双眼，不尤神魂一荡有些眩晕，顿时想起洛合嘱咐的话，千万不要看那人双眼！便即赶忙头脑微侧抢上一步，拦在那孩子身前。
他扔下手里的棍子，张开布袋便往这孩子头上逃去，只用布袋包住这孩子，便立即扛起就走。也不管那孩子在布袋中胡踢乱打。