宋唯一：“我能建造一座故宫，自然也就能建第二座。文化的魅力，归根到底来自于凝结其中的核心价值观的影响力和感召力。看到故宫的时候，你腿软了吗？腿软了就对了，因为皇权是至高无上的。”
宋唯一没有想到到了星际之后，还会重新感受帝制社会。宫殿之海，从数字上就应该给人以震撼。但是目前的故宫，是没有灵魂的。
从故宫看到的建筑文化、建筑审美，吸收的灵感放到星际的城市建设中，却是不合时宜的。这也是，为什么，宋唯一坚持只用木头的原因。
在他眼里，目前故宫伟大的过去，只是橱窗里的艺术品。他心中的故宫，应该建在地球上，结合星际的高科技，再造一个连复制都不可能的新城。
张会长一旦遇到专业的东西就会沉迷其中，还是谁都没法让他回神的那种。本来一直疯疯癫癫，听到宋唯一的话之后突然两眼一亮，又甩开自己学生的手，冲到了宋唯一的面前：“现在的皇权和军权是分庭抗礼的，是不是也就是说，军权也是至高无上的？”
张会长年纪最大的学生尼恩已经102岁了，见到张会长目光清明，又惊又喜，忙插话道：“对啊……”
“不对。故宫的太和殿是国家政治中心。坐落在紫禁城对角线的中心，四角上各有十只吉祥瑞兽，生动形象，栩栩如生。这些都是用来显示皇帝的威严，震慑天下。独一无二的东西，怎么会有两个呢？”
尼恩看见自家老师又因为太子殿下的话而有些魔怔，不由的急道，“老师，殿下的言论只是一面之词，不必过度认真。”
“古语有云，皇权天授。既然是天选之子，如果有两个，岂不是要天下大乱？”
“皇权天授！独一份！所以才能天下太平！是这个理没错！”因缘际会地走出了魔怔状态，张会长精神一振，追着宋唯一就问，“什么样才算是天选之子？”
他有预感，太子殿下会给他带来巨大的惊喜。
宋唯一也确实不负所望，“劳动人民对自然力量的信仰和崇拜，把自己的意志假托为上天的命令，称之为“天命”。借此替天行道增加统治的合理性。当时的君主亦要代人民向天进行祭祀，以示自己是天神派来统治大地的，而古代统治者称天子亦是这个原因。”
一切合理而自然，似乎勾勒了一出古代权谋大戏。
尼恩本来对太子殿下的反驳很有意见，但是见张会长恢复正常，也顾不得宋唯一反驳他的话了，对宋唯一感激得不得了。
“祭祀？古代真有祭祀？”张会长好奇地问。
“天坛就是专门用作祭祀活动的场所。天坛坛域北呈圆形，南为方形，寓意“天圆地方”。四周环筑坛墙两道，把全坛分为内坛、外坛两部分。内坛以墙分为南北两部。古有春夏秋冬四季，天坛北为“祈谷坛”，用于春季祈祷丰年。南为“圜丘坛”，专门用于“冬至”日祭天，中心建筑是一巨大的圆形石台，名“圜丘“。西天门内南侧建有“斋宫”，是祀前皇帝斋戒的居所。西部外坛设有“神乐署”，掌管祭祀乐舞的教习和演奏。”
“天坛？比故宫更不可思议的建筑群？”张会长对宋唯一述说中的天坛心驰神往，兴致更高，脚步变得更为稳健。