不过现实肯定和传说有一定的出入。
深衣历史悠久，早不可考，最早为诸侯大夫祭祀所用，后来衣式日渐繁复，这才逐渐降为常服。
但大秦的百姓日常依旧以裋褐为主，只有衣食无缺的人家才会在重要的日子，譬如婚丧、祭祀等穿着深衣。
李恪家以前也负担不起深衣，不过他去岁至今赚了不少钱，又在临治亭买了夏布，严氏这才可以为一家裁剪深衣来穿。
严氏对这次乔迁格外重视，各人不许行差踏错，一家四口洗漱更衣，昨晚还停了飧食，饿了一宿。连癃展都拗不过她，今天同样收拾停当，换上一身与众不同的黑衣白衽，发髻长髯分毫不乱，端正跪坐在小车之上，自有一番风采不凡。
身旁的漏刻一滴一滴落着水珠，浮标缓缓下沉，直至最后一个刻度位置。夜水十一刻刻下十一，卯时，日出。
癃展对着严氏轻轻点头，严氏深吸一口气，轻声吩咐：“恪，开门！”
李恪没有半分犹豫，当即拱手一揖，大步越过严氏，双臂一展，大门洞开。
“大兄，烦请油镫掌路，前途显明！”
癃展点头应是，从手边提起油镫，置于车前，他将木棍一撑，不疾不徐当先跨入院门，笔直朝着后宅而去。
“禽畜兴旺，丰衣足食！”
严氏一声高唱，手捧饭甑(zèng)抬腿举步，小穗儿提着鸡笼跟在后头，汇合李恪，紧随严氏而行。
一家四口步步停停，肃然走过前宅正路，又穿过中门，进入后宅。
瓦舍重檐，空敞中院，庭中仅有傲梅两株，一在李恪房前，一在严氏窗外，正中还有石井一口，只是碍眼的桔槔被挪到了前宅井边，只剩下孤零零一个井口，装饰的意味远大于实用价值。
屋子的地暖烧得火热，众人随着严氏的脚步直驱正堂，一入屋内，寒气顿消，脚踩着柔软的席砖，走到哪处都是入春的暖意。
严氏这才松了口气，放下饭甑，又叫小穗儿将鸡笼收去前宅。
李恪舒坦地摔了摔胳膊，轻声问：“媪，接下来我们便祭祖么？”
“三牲祭酒，你展叔一早便准备停当了，待到小穗儿回来，我们便去祖祠。”
李恪兴致勃勃地应了声唯。
严氏昨日吊了他一天的胃口，就是不愿告诉他家祖姓名，以至于他苦思冥想尤不可得。
公子这个称呼确实怪。
其最早用于诸侯之子，后来延伸到封君高爵的子弟后裔，在秦时，偶尔也被百姓用来尊称，譬如小穗儿对旦的称呼，虽不得体，人们却也见怪不怪。
但癃展是士人，不是身份上的士人，而是学识。
他出身墨家，所学所持都是正经的士林风范，寻常百姓可以滥用“公子”这个称谓，他却不会。
所以他为什么坚持喊自己公子呢？
若是遵从主从之谊，怎么看都是“主人”更恰和才对……
莫非我是王室血脉？又或者那位从来只活在严氏口中的亡故的翁，当年还做过封君不成？