说起来，这自杞也着实厉害，竟然生生的从更靠东，离宋境更近的罗殿部手中，把边马的生意抢来了大半……哦，他也因此想起来，这一路所见的自杞部的部民，和其它部落不同之处在哪里。
那就是，他们一个个的，脸上都洋溢着自信，极大的自信。
那是源于对现状的满足，以及对未来抱有极高期待，并相信那样的期待，一定能成为现实而生出的自信。
这确实熟悉，也让他厌恶，因为他已经在段誉和段誉身边的那些人，包括原本被迫跟随他的纨绔、皇庄的庄民和匠户、皇家码头上的苦力、他直属的御林军……
以及越来越多的关注和相信他的京城民众脸上，看到了这样的神情。
他看得很够很够的。
这自杞，看来也是一个实力在快速增强，野心越来越大的部落。
他招了招手，问对大理国诸事更为熟悉的幕僚，“自杞部，原来可有以首领之名来命名部落的？”
“说起来，有，”幕僚答道：“他们本属爨人些么徒（古彝人的一支阿细人，在母系社会时期的一位杰出的女首领，有一个很响亮的外号“些么”，阿细语意味“坚贞不屈”，后成为阿细人族名）阿庐部，世居于此，历经多年，析为多个部落，”
熙川先生点头，虽然成年后便在宋朝求学，但这个他还是知道的。
国中的部落对外吞并不断，但在内部，却少有吞并之举，内部非但没有吞并，往往是发展到一定程度，便析出一部来，如首领让自己的儿子，带领一些部众，另择一地，另成一部，如此一来，部落就会日益壮大。
幕僚继续道：“南诏时，他们便实力雄厚，到了大长和时，中原纷乱，阿庐部所属的弥勒部首领弥勒……”
“弥勒？”熙川先生打断了他，“竟然就是那个弥勒？向唐皇上书，求娶公主的那个？”
幕僚点头，“正是那个弥勒，”
彼时唐朝已步入末年，在滇地的统治也风雨飘摇，同样以自己之名为部落命名的弥勒，因唐朝希望得到他的支持以稳固云南郡，便提出条件，想唐朝皇帝（应该是唐昭宗）嫁他个女儿。
熙川先生听说过这个英雄事迹，只是先前没和自杞部联系起来而已——此前他对国内地方的这些部落，真的不上心，因为不想上心。
“段氏立国之战，阿庐部所属多个部落均随之参战，开国后，便成为东方三十七部中的一部，到现在，已有部民数十万，皆尊自杞为主，自杞便以自己之名，重新为整个部落命名。”幕僚道。
熙川先生听出了幕僚话中的意思，这个自杞，怕也是个有想法的。
他不但趁这些年段家和杨家、高家等纷争不断，借机发展本部的实力，对内，还加强了对各分支部落的管控，接下来要做些什么，还真不难猜。
若是年初段、高两家没有讲和，他怕是已经做了些什么。
他有些忧心又有些高兴，段誉啊段誉，你在京城搅风搅雨的时候，可知道地方上是个什么状况？