国可亡，而史不能灭！
——陈寅恪
“爷爷，我回来了！”一间不到三十平的小房子里住着爷孙二人，家徒四壁，倒也整洁干净。一床，一灶，一桌，二板凳，似乎也不需要再添加任何东西了，两个人便是一个整体！
阙姓之人本来就少之又少，如今在这宇宙中恐怕找不到10个阙姓来，这也是阙墨可以炫耀的资本之一。
阙不鸣扫了阙墨一眼：“回来啦，饭在锅里！自己盛！”说完，架好做工简易粗糙的二胡，继续拉唱。没有红木，没有蟒皮，这架二胡在以前的地球，可能连二胡都称不上，琴弦拉拉西西不说，更别提只用普通兽皮代替蟒皮的存在。这还是阙不鸣的父亲以及阙不鸣自己用了大量积蓄换来的。但是，在如今的宇宙中，如此原始的乐器似乎也不多见了！
“庙堂上空座龙王像，
枉叫人磕头又烧香，
背地里咬牙骂朝阙，
狼心狗肺坏心肠。
。。。。。。
无道的刽手把民伤，
故乡他乡都一样，
走到处百姓都遭殃
我不往上走往下走
但愿得到边区能有下场！
。。。。。。”
一段阙不鸣自己改编的秦腔《血泪仇》，配合着忧伤的二胡，以及老人的心境，竟达到一种不可思议的意境。琴非好琴，但这秦腔却十分纯正，粗犷，细腻而又深刻。
每到这个时候，阙墨都会静静坐在椅子上吃着饭，听着老人的不平，以及心中的呐喊，是对家人的思念，也是替人类的悲鸣。爷爷说过，这首是他父亲留给他最后的礼物，也是他父亲最经常唱的一段，而他将之改编至现在的模样。他自从下过天阙后，就没再上过朝天阙，一辈子都待在地上，也是他父亲最后的嘱托，也是告诫！
沉吟许久，阙不鸣开口：“墨儿，我知道你的心意，但你还太年轻了，很多事情我必须先教给你，有生之年，我必压你，休想踏足天阙，直至我死后，尘归尘，土归土，我也管不了你了，是走是留全凭你自己！”
阙墨看了看眼前已经白了发的老人，没有开口反驳。他知道，眼前的老人送了白发人，又送了黑发人，儿孙不能绕膝，天伦不可享，幸亏，老来偶得一孙，与他相依为命至今。如今，他再也不能忍受孙子也走在他的前头。
喝了口淡汤，阙墨便去练习华夏的汉字。机械族篡改地球历史，并让人类学生他们的语言，试图倾覆一切。
爷爷告诉他，国可亡，而史不能灭，汉字是华夏的传承，不能在这一代出现断层。于是强迫他每天必练一个小时，愿意与否不重要。
。。。。。。
睡觉之前，阙不鸣都会跟阙墨讲一下他所知的华夏及地球各国历史。大部分来自于他父亲传述，以及道听途说。