顾梦雪毕竟心智成熟些，早早就看明白了这个道理，看一个人够不够智慧，够不够聪明，别看其他的，就看这个人的心是不是够静。其他的，说什么德行，说什么修养，说什么品行端正，都是虚的或者以偏概全。
修心，是一件技术活。你能做好礼仪，行为举止不失调，说明你的心，能够静到控制自己的身体了。但还不够，还有其他的关系，小到你与父母亲人的关系，大到世家宗族，社会时代的种种关系。没有一个人是可以遗世独立的，如同蝴蝶效应，从国家到朝代到家族到自己的婚姻，一切都是浑然一体的。
现代社会开放性强，变化快，选择多，自由性大。而古代社会封闭，缓慢，选择少，限制性大。所以，说白了，她的身份注定她的命运。除非，她能像某些人一样，能为爱而舍弃一切。可所谓的爱，结果，不过是一枕黄粱。
她不信这个东西。现代社会虽然是一夫一妻制，但真正能够相亲相爱白头到老的能有几人？外遇，出轨，四五十了，孩子大学毕业了，排队离婚，又或者，凑合着过一辈子。她连在现代社会，都没有亲眼见过理想中的爱情，更何况，是在三妻四妾的古代呢？
有人说过，在任何的时代，穷人更可能得到爱情。因为你已经是死穷鬼了，有人愿意嫁给你或者娶你，没别的原因，只能是因为爱情，就算不是因为爱情，也肯定是找喜欢的。比如一些死穷鬼的爱情，非常的简单，就是男女双方互相看对眼了，女方把自己的铺盖卷打个包直接就过去了，或者男的把自己的铺盖卷打个包，也是直接就过去了，或者小媳妇跟着唱戏的小白脸就跑了之类的。本来就没有什么财产之类的东西。至于有钱的人，爱情非常的稀有，因为牵扯太多。
她其实常常会想，为什么顾清能做出那么大胆的事来。陶袁平固然长的不错，但京都也不是没有帅哥，顾清不可能只是因为这个人的长相就什么都不要了。她觉着，顾清当时是相信爱情的，陶袁平出生商贾之家，还是第七子，其实就是没啥钱，姑且算是个穷人，所以做事肆意妄为，凭性而动，能说得出来海誓山盟，能做得出来私奔之举，比起这些世家子弟的道貌岸然，克制守礼，大概，陶袁平是显得有人情味多了吧。
只是，当穷人开始有钱了，还会有爱情存在么？会因时地宜改变的感情，还算是爱情吗？
所以对于婚姻，她内心其实是拒绝的。她想守护的，只是祖母的一份安心。
顾梦雪从祖母处出来，回华芳苑。顾府所有的庭院皆有画廊相连。华芳苑位于西厢，祖母的净慈舍位于西北庭院，从净慈舍到华芳苑中间，有一段贴墙画廊。
走过西北那个墙角，想起那个人穿着黑衣，只露出一双眼睛，在渭水河畔的香席上，正襟危坐，行云流水般的制香动作，还有那红了的耳朵根，这些画面不断闪过，她忍不住扑哧一声笑出来。
“小姐，怎么了？”提灯送行的新月好奇道。
“无事，只是想起六妹妹贪吃的样子，一时忍不住。”新月闻言也笑起来。
对婚姻有恐惧，不代表她对男人没兴趣啊，谈恋爱和结婚是两码事嘛。
这话听着怎么这么耳熟？不以结婚为目的的谈恋爱都是耍流氓？她就想耍耍流氓咋滴？人生都这么艰难了，还不准她找找乐子了？