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第六十四章 冷大美人笑了

黄流当然不可能承认这首诗不是他写的,正要发誓赌咒,郭致远连忙扯了扯他的衣角,抢先笑道:“黄公子《秋涧集》里的诗句,恐怕冷姑娘也没有完全读懂吧,所以才有这种代笔之论!……”。

冷弦凝还没说话,她那丫鬟阿月一听就炸了,眼睛一瞪怒道:“你说什么?我家小姐自幼饱读诗书,怎么可能读不懂这些狗屁不通的打油诗?!……”

郭致远突然哈哈大笑起来,他这大笑神功向来是无往不利,众人都被他笑得莫名其妙,全被他把好奇心吊起来了,那阿月更是被他笑得心里发颤,奇怪地追问道:“你笑什么?有什么好笑的?……”

这正是郭致远需要营造出来的效果,微微一笑道:“要完全理解诗的真意,当追溯诗的起源,诗之起源,源于《诗经》,敢问冷姑娘读过《诗经》否?……”

阿月仰着头得意道:“自然读过啦,连我都能背呢,关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女……”突然发觉这是首情诗,顿时胀红了脸。

郭致远笑道:“那姑娘可知,《诗经》分为风、雅、颂,其中《国风》乃是古代各地的民谣总集,里面有情歌,山歌,讽刺诗,在当时只不过是匹夫匹妇、痴男怨女们唱的歌而已,是当时人们最质朴的白话文。现在你们以为黄公子的诗是狗屁不通的大白话,岂不知诗经里的《国风》也不过是当时的大白话而已,当我们吟诵古代山歌的时候,觉得自己无比风雅,但追本溯源起来,和那些唱着山歌的老百姓有何区别?从这个角度看,《诗经》与黄公子的《秋涧集》,又有何区别?……”。(注1)

所有人一个个都瞠目结舌惊呆了,这种言论,放在现代社会,恐怕都有人理解不了,放在古代社会,更是离经叛道的言论,《诗经》是四书五经之一的儒家经典,孔圣人亲自筛选,竟然被郭致远称为“匹夫匹妇的大白话”,这样的论断在当时是不可理喻的!绝对的歪理邪说!但这些福州名士们也不敢反驳郭致远,因为郭致远毕竟是给黄公子撑面子的,攻击郭致远就等于攻击黄公子,他们哪里敢啊,只能一个个目瞪口呆地坐在那里。

冷弦凝美眸一动不动地凝视着郭致远,眼中闪过一道异彩,她和那些腐儒不同,作为一个敢于和封建礼教斗争的女性,郭致远离经叛道的言论让她倍感新奇,嘴角微微上翘道:“公子的言论虽然有些离经叛道,但也有那么几分道理,从这个角度想想看,《诗经》好像还真是那么一回事呢……”

众人眼睛都直了,冷弦凝之所以被誉为福州第一美女,除了她确实长得很美,更因为她真的很冷,从不对任何男子假以辞色,大家都知道越是得不到的越让人追捧,所以黄流等人才会对冷弦凝如此痴迷,但现在冷弦凝居然笑了!冷大美人居然会笑!说出去只怕没人相信呢!虽然隔着面纱看不太真切,但从冷弦凝说话不再冰冷的语气,以及薄纱后冷弦凝的嘴型,他们可以肯定,冷大美人确实是笑了!

黄流一看冷弦凝笑了,也是狂喜不已,虽然他也知道冷弦凝不是冲他而笑,但只要冷弦凝笑了,他就有戏了!难道郭致远还敢跟他抢女人不成!

(注1,《诗经》是白话文学这一论断,见于胡适先生《白话文学史》:“其实古代的文学,如《诗经》里的许多民歌,也都是当时的白话文学”,以及胡适先生的一些演讲:“所以我们最古的一部文学书《诗经》是白话文,尤其是《国风》。我们看国风的全部,《小雅》的一部分,都是老百姓痴男怨女、匹夫匹妇用白话写的。……《国风》这一部分确是当初口头唱出来的。”(《胡适演讲集1中国文艺复兴》)。本文中对于古代诗和白话文的观点大多来源于胡适先生的论述,但如果在转述过程中有错漏的地方,以及论述中由牵强的地方,是笔者之罪,与胡适先生无涉。)

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